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企业管理的法则
时间:2014-09-10 11:19:08    浏览:940 次    来源:    作者:

    用易经管理企业,就要符合易经的精神,易经的精神就是阴阳、就是乾卦和坤卦。因此,企业的管理法则就分为阳性管理法则和阴性管理法则。

    (一),乾卦的阳性管理法则

    乾卦的元亨利贞四德和自强不息精神,是中华民族的美德和伟大精神。把它应用在企业管理上,就叫做企业的阳性管理法则。我们把它归纳为五点:自强不息、不断创新、经常沟通、凝聚人心、坚持正道。

   1,自强不息,是企业的精神支柱。天行健,君子以自强不息。这是中华民族的伟大精神,更是办好企业的精神支柱。自强不息这四个字的关键字有两个。一个是“强”字。这个强是指内在的强;另一个是“自”字。这个自就是自己,而不是他人。所以,其意思是要自己内在强起来。自己强,才能强。自己不强,别人让(要)你强,那是强不起来的。

   我们做企业管理更要自强,这就叫刚强坚毅。其实,每个企业家所走过来的路,都是刚强的、坚毅的。孔子说,士不可不弘毅,任重而道远。所以,对企业家来说要有一种使命感,才能做到自强不息。这里,首先要解决一个“元”的问题。“元”对人来说就是人生的终极目标,终极的追求。那么对企业家来说“元”又是什么呢?就是你做企业的终极目标。就是为什么来做企业?好多人说做企业就是为了赚钱。如果你把做企业的终极目标定位于赚钱。你看,你能不能做到刚强坚毅,自强不息,与时具进。大家说能不能?我想很难。可能你就会歇一歇了,你就不可能强下去了。有位企业家说,我做企业,就是为了在客户心目中树立一个品牌。如果是这样一个定位,我想也不是非常准确的。那么。做企业的终极目标究竟是什么呢?西方有个管理学家说,做企业不是为自己做,而是为客户在做,是满足客户的需求。我的观点是:做企业的终极目标,要和你做人的终极目标结合在一起。只有这样你才能实现刚强坚毅,自强不息,与时具进。那么,人的终极目标是什么?是与天地共存!我们可以想一想,作为企业家你怎么做才能与天地共存。

   2,不断创新,始终保持企业旺盛的生命力。“元”可以理解为创新的能力。《周易》就是讲创新的。这个“元”是指“原始”,那么,原始是永远的原始,还是会过时呢?当然是会过时的。“一元复始”这四个字就足以说明问题。因此,我们要有年年为“元”,月月为“元”,天天为“元”的思想,要不断创新、不断创造“元”。这样,才不会落后于时代,才能始终走在时代的前列,保持着旺盛的生命力。

“穷则思变”就是出自于《周易》。易曰:穷则变,变则通,通则久。“穷”不叫贫穷。过去称贫穷,就叫貧。“穷”就是到头了,穷途没路。走到头,没有路了,就要变。变了才会通,通了才能久。长久就是可持续性发展。变就是创新、是《易经》的灵魂。《易经》里面有《革》卦和《鼎》卦这两个卦。革命就是出自《革》卦。革命就是革了旧的东西。《鼎》卦。鼎新。就是开创新的东西。日新之谓盛德。跟大业相对的就是盛德。盛德就是大的品德,很高的品德。这个就体现在日新。日新就是每天都在创新。

   创新是我们的传统。但有一点要注意,就是创新该往那里走?这个创新、变化,有时候是越变越坏。所以,创新难就难在你怎么去创新?现在,我们就从《易经》里面来找答案。那就得符合“时、位”这两个字。符合时位的创新,那才真的叫新了。不符合时位的,那还不如不创新,那就走错了。

   什么才叫符合时位呢?从八卦的六个爻位来看,那些爻是最符合时位的。以乾卦为例。九五爻就是符合时位,因为,它又中又正。其次是九二爻,但它不如九五爻。因为,它只中不正——阳爻居阴位。因此,还是可以看做不当位。

   卦上是这么看的,那么,在现实生活中、在企业管理中应该怎么来看呢?这就是要找到现实生活中、企业管理中目前所处的“时位”。这点有很多人都找不到“北”。就是找不到自己的“时位”。那怎么来找?当然,有各种各样的方法。《周易》告诉我们的是,首先要找到自己的人格特征,要排出自己的“人生卦”。就是自己个人要定位,这是第一步。然后,你要做的事情在这个大环境里是个怎样的定位。时位就是“势”。要找到这个势,顺应这个势,就找到时位了。这个势,要根据整个的社会的大趋势来定,要和大趋势相呼应。就是要符合社会的发展趋势,符合市场的要求。

   3,经常沟通,促使企业和谐发展。亨,就是亨通。通畅;亨就是礼。有了礼,你才有亨通,才能通畅。把它用在企业管理上,就是整个企业上下人人以礼相待。在“礼”字上没有上下级之分、贵贱之分。老总要经常深入到员工中去,与员工谈心交朋友,了解基层情况。员工有事及时向老总反映。一上一下,上下沟通。这样就可以消除隔阂,避免误会。从而达到整个企业的团结、和谐。

4,凝聚人心,使企业获得最大的利。利者,义之和也;利是什么意思呢?是义的集合。是把各种义,仁义的义汇集在一起,那才有利。利,怎么才能获得利?大家想一想,尤其是做企业的、做生意的。怎么才能获得最大的利?那就是要有义,要做得正当、有正义、有道义。要符合道义来做你才行。所以说小胜靠智,大胜就要靠德。义就是德的一种。因此,大家都要靠道义来发财,这样才能真正的发大财,来得到大利。利物,足以和义;利者义之和也,这就是说利就是义。你要有利,有利于万事万物,那必须要符合这个义。讲义,还得讲诚信。只有建立在诚信基础之上的义,才是真正讲义,诚信才能敬德。

易曰:何以守位曰仁。就是说怎样守住这个位置就叫做仁。这个“位置”就是“时位”。找到了“时位”。就是仁义了。

   何以聚人曰财。什么叫财?什么叫财富?那就要聚集人才(力),才会有财。企业能够盈利、发财。那都是人创造出来的呀。这些人要有各种各样的能人、贤士。并把他们汇聚在一起。大家劲往一处使,才能创造财富。

   理财正辞,禁民为非曰财。理财正辞,我们有了财富,该怎么去打理呢?怎么去管理这些财富呢?管理这个财富要正辞,不仅要有正确的语言,还要有正确的行为,这些都要讲它的正当性。这才叫作义。另外禁民为非。就是不要去做那些不道义的事情。有了财富了,要禁止人民做那些非法的事情。这就叫做义。

   在仁、财、义这三者之间是什么关系呢?仁是第一位的。也就是说找到自己的时位是第一位的,并要守住。这个时位。一个卦有六个时位,那么,64个卦就有384个时位。所以,我们要知道,现在自己是处在那个卦、那个爻位上。这样,你才知道自己是处在什么“时位”上。你说这怎么知道呢?好多人就用算卦的方法,来找自己的时位。那个,往往是不准确的。真正会算卦的人是不要起卦的。易曰:善易者不占,寂然不动,感而遂通。不要算卦就能知道了。

   寻找时位应该根据你的企业的具体情况而定。你这个企业目前正处于那一个阶段,相应的应该采取什么措施。例如,你的企业是刚创建不久,那就是处在《屯》卦的阶段,就得按照屯卦的时位要求来做。比如,有的人要晋级、提升。那你就要看看《晋》卦呀!你要看人际交往,怎么来交往?你可以看看《泰》卦呀!你积蓄了好多财富该怎么办?可以看《大有》卦、《大蓄》卦等等。每一个卦都是一个主题。在这个主题里,都有六个变化。这样,就给予我们智慧了。

   5,坚持正道,促进企业可持续发展。贞者,事之干也。做事要有主线并且不能随便改。贞是什么意思呢?事之干也。是做任何事情的主干要贞。这个贞、这个主干是什么呢?《易传》把贞解释为“正”,或“固”、“正固”。正,就是要符合正道,固,就是要坚固。把它用在企业管理上,就是要走正道,做符合天道的事,产品要是“正品”。并要始终如一的坚持下去。只有这样,企业才能实现可持续法展。

   要实现企业的可持续法展。还必须要有忧患意识,对企业家来说这是非常重要的。很多人之所以失败,就在于得意忘形。太得意了,没有忧患意识、没有危机意识。周文王作《周易》就是出于忧患意识。出于以度,内外使知惧。又明于忧患之故。出入时都要注意一个度,对内对外都要有恐惧感,要事事小心。这样人就不会犯错误,或者少犯错误。


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