（一）、天行健；君子以自强不息。
乾卦的精神是自强不息。这是多数人都知道的，但乾卦里隐含的智慧不仅仅是局限于此。它还隐藏着许多值得我们认真总结、提炼的大智慧。那就是“时位观念”、“平等观念”、“太和观念”等等。
1，自强不息。
象曰：天行健；君子以自强不息。天，就是天体、就是乾卦；行，就是行动；健，就是刚健、就是健康。这三个字综合起来的含义就是：乾卦的上下卦都是乾卦，是处于一种周而复始的运动状态下。这种运动是刚健的运动、健康的运动，是任何事物也阻挡不了的。自，是自己；强，是刚强、坚强；不息，就是不停止。综合意思就是：我要坚强，要不停地前进，要永远不停止、不停息。那么，自强不息的重点在那里？它的内在含义是什么？
重点在“自”和“强”两个字。内在含义在“强”字。也就是说你应该怎么强。强有外在的强和内在的强之分。我看应该是内在的强，才是真正的强。这种强就是你的心理强，心里的一种动力驱使着你不断地前进、前进、再前进！如果外在强而内心不强的话，那就叫夸夸其谈，对你自己反而是不利的。因此，自强不息这句话的真正含义是：就是不仅自己要强，而且要外柔内刚。只有自己强，才是真正的强，只有内在的强才是真正的强。他人强对你有什么用呀。也就是说要在潜意识里面，就要有这种强的愿望。从我们的内心深处就要强。这样你肯定就强得起来。好多企业家之所以能够成功，就是有一种强烈的内在的，想做事的，想做企业的这种强烈愿望。所以内在的力量是最重要的。
我们要深思自强不息里面非常深刻的含义。这就是我们中华民族两大精神之一。再加上坤卦的“地势坤，君子以厚德载物”。即自强不息和厚德载物，这就是我们中华民族的两大精神！这两大精神是合在一起的，是阴阳的互补、儒道的互补。这种精神，就使得我们中华民族留存这几千年而没有衰亡。。
2，“时位”观念。
乾卦的六个爻分别代表着六条不同状态的龙，即潜龙、现龙、惕龙、跃龙、天龙、亢龙。这六条不同状态的龙，这就是说，天下万事万物都离不开六时、六位，六龙的时空和状态。都可以作这样的划分。“时位”对人来说太重要了。我们必须审时度势，把握住时机，才能事事亨通。也就是说，首先，你必须明白自己处于特定的时候、特定的位置。就应该采取相应的行动。即：
初九：潜龙，勿用。就是潜伏的龙不要乱动。因为，你还处在最下位呀，处于刚开始。这对于我们做事、做人、做企业来说。你就必须要搞清楚你现在是处于那个阶段。如果处于刚开始的时候，那就要潜伏不要乱动。这个道理是比较简单。
九二：见龙在田，利见大人。就是说这条龙处于二爻的位置时，就可以“现”出来，它不是潜伏在水里的龙，可以出现，出现在田野，也就是在地平线以上。相当于人参加了工作的时候。利见大人，对大人来说是有利的。“利见大人”中的“大人”，是有德之人、对自己有帮助的人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。这个“乾乾”，有两个解释。一个是前进又前进；另一个是警惕又警惕。夕惕若，夕就是傍晚，到傍晚的时候还要再警惕。厉无咎。历就是危险，无咎就是没有大的坏事。虽然有危险，但不在乎。“历”，就是严厉，只有严厉管制、严厉要求自己，才不会有凶险。这对于我们做事、做人、做企业来说。如果你是处于这个阶段，你就要勤奋工作，不断地前进、前进。但到了晚上你还得认真的反思反省一下，今天做的事是否有不当之处。这样，就不会有坏事出现。
九四：或跃在渊，无咎。“或”是指有时候。就是有的时候可以飞跃。“在渊”是什么意思。“在”就是“从”的意思、“自”的意思。这两个字可以相通，在=自。所以，或跃在渊的意思是：有时候可以从深渊里跃出来。跃出来是个什么位置呢？就是比田要高，比天要低的位置上。如果你是处在这个阶段的时候（相当于事业快要成功的时候），你就要或跃在渊了。“跃”也可以看作天。“渊”看作海。就是说有时候你可以上天，有时候可以下海，要练就上天下海的本领）。
九五：飞龙在天，利见大人。是说这个时候你可以飞起来。飞到什么位置？飞到天的位置，至高无上了。相当于事业成功的时候。利见大人，对大人是有利的。这个大人就是你的助手、你的员工、你的客户，你要善待他们。
上九：亢龙有悔。因为，九五爻是最高的，最好的。所以，再高就不好了，就有悔过了。亢就是过了，故不要太过。如果有人说你最好了，你应该说，我不是最好的，没有最好，只有更好。因为，到了最好就意味着马上就要转为不好了，物极必反吗！当然，有悔的亢龙仍然可以转危为安。这就是说，你到了该退的时候，自己就主动的退下来，这不是很好吗？仍然会得到他人的尊重。
用九：见群龙无首。吉。这个“用”就是通的意思，用字就是通字。因为，乾卦的六个爻都是一样的。所以，他的意思就是通观这六个阳爻，是群龙无首。按照现在的说法，群龙无首就是没有一个领导，一片混乱的局面。这是错的。群龙无首才是大吉大利的。为什么群龙无首，吉。这是因为：“无首”的“首”就是首领、就是头目。“无首”就是没有“头目”。为什么没有头目呢？因为，上（六）爻结束后立即又回复到初爻，然后再二要、三爻直至上爻。也就是说它是一个循环往复、周而复始运动状态，在这个运动状态中没有头也没有尾。六个爻都是平等的。这就是天的法则，天的法则是公平的，要实现人人平等，没有高低之分，是不能有个东西冒头的。冒出头来，就是不公平。这是天的法则。
作为一个企业来说，要达到一个群龙无首的局面，那就是最高层面。老子把企业家分成四个层面：第一，太上不知有之。就是下面的员工不知道有你这个人。这叫最高境界，这就是群龙无首！第二，亲而誉之。就是亲近你、赞美你。第三，叫做畏之。就是员工怕你。第四，叫做侮之，就是大家都在骂你。所以，到最后的管理、最高的管理是无管理、不要管理。
3， 平等观念
乾卦的第七个爻辞就是阐述天的法则——平等。易曰： 用九，群龙无首，吉。这句话体现的就是平等精神。乾卦六个都是阳爻，它展现的象是周而复始地、永无停止地运动规律，无头也无尾，都是平等关系。
4， 太和观念
保合太和。这四个字就是中华民族的一种最核心的文化精髓。
乾卦的四德
《文言传》曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元亨利贞。”元亨利贞即仁、礼、义、智就是乾卦的四德。后来儒家将其发展为仁、礼、义、智、信五德。
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